C675. Aivot seis joiltan osin ja ylentäviin, sivistäviin & tervehenkisyyttä tuoviin tekemisiin satsaaminen hyvällä hengellä

Jos aivot ovat joltain osin seis, niin se kai johtuu siitä, ettei kaikki työ,koulu, tms mene yhtä putkea vain vaanjossakin on mutta matkassa, jokin iso olosuhde, jokapitäisi viisaudella ja elämänviisaudella ottaa huomioon, mutta työ- tai kouluputken tyhmentämänä aivoteivät siihen yllä eikä jaksavaisuuskaan, mikä näkyy uupumuksen tapaiusena huomiokyvyn puuttumisena ja laiminlyönmtinä koko aihepiirissä siltä osin kuin se vaatii yhtään isompaa ymmärrystä. Kun kuitenkin tuon tien elämässä valitsit, niin kai oletit ihan hyvin selviäväsi siitä tavalliusen elämänvirtaa pitkin, jolloin kai ero on siinä, että tavalliusessa elämässä on muutakin kuin työ tai koulu plus safka ja lepo, sillä on musiikkia ym ylentävää, tarpeen tullen jotain uskonnollistakin elävöittämään tai elämänviisaan mietelmän lukeminen ja sulattelu, ja otki on liikunta ja ulkoilu, niitä etenkin tarvitaan, ja on laajempi elämänpiiri, eri elämänalueet, harrastukset, media, mikä nyt sattuu yleistä älykkyyttä ja monialaista elämän ymmärtämistä nostamaan.

C674. Lääkkeiden kehittäminen ruuista & tutuista kasveista ja "Mikäköhän ruoka tuolle nyt sopisi?"

Tuossa tulin ajatelleeksi ruohon tai vehnänorasmehun syömistä mahan turvotukseen, kun näinlehdessä mainoksen, jonka kuvissa oli turvonneita vatsoja yms. Eli vatsavaivaan tulin ajatelleeksi ruokaa ja lääkkeen kyseessä ollen laajemmin kokemuspiiiristäni, että mikä vaikuttaa mitenkin ja siitä, kun olen joskus miettinyt miikä ruoka jollekulle sopisi esim. tiiettynä vuodenaikana, niin siitä syntyikin näkemys, että mikä ruoka/kasvi syötynä voisi sopia lievittämään jotakin vaivaa. Eli ruuan laittamisesta jollekin porukalle saisi kai tuohon sopivaa kokemusta, jos yrittä laittaa ravintoaineet juuri hyvin kullekin päivän jaksavaisuuden ja yleisen terveellisen elämän kannalta.

C673. Pömppövatsa,turvonnut vatsa tms ja syö vähän ruohoa

Pömppövatsaan, turvonneeseen vatsaan tms ehkä voisi auttaa, jos söisi vähän ruohoa tai vehnänoraita (terveyskaupoissa), mutta ruohoakin on eri lajeja, tavallinen kai olisi hyvä eikä matalakasvuinen.

C672. Ruokahalun ja ruokamielitekojen mielekkyydestä

Periaatteessa ihmisluonto on kokonaan evoluution tai jumalan viisauden luoma, jolloin siis ruuankin tulisi toimia mielekkäästi osana kokoanisuutta, ruokamielitekojen olla hyödylliset. Kulttuuri-, ilmasto-, moraali-, elämäntapa-, mieltymys- ja taitotasoerot ainakin tuovat ruuantarpeeseen eroja, usein suuria. Periaatteessa siis ruuantarve riittää kattamaan päivän rasitukset, jolloin esim. urheilupäivänä syötäisiin toisella tavoin painottunutta ravintoa ja kenties eri määrä. Vastaavasti, jos muuten on rankkaa, niin sitä voi osin paikata ruualla, esim. kylmemää säätä kuin mihin on sopeutunut, ja se voi aiheuttaa suuria lihavuus- ja ravinnontarve-eroja, aivan jättimäisiä. Toisaalta, jos osaa huolehtia rasituksen kantamisesta muilla tavoilla, esim. tervein elämäntavoin, viisain valinnoin ja tunteidenmukaisuutta sekä moraalia vaalien, niin ravinnontarve pysyy rasituksenkin kanssa lähempänä saman ihmisen tavallista. Tässä on huomattava, että jos lähestymoistapa on kovin hedelmätön, jopa vahingollinen, niin ruokaa ja lihavuutta tarvitaan tyypillisesti enemmän. Koska sama ihminen osaa tyypillisesti useita eri lähestymistapoja, niin huonolta lähestymistavalta voi tyypillisesti ainakin hetkellisesti nousta paremmalle syömällä itsensä kylläiseksi hyvää ruokaa niin kuin ravinnontarvemieliteot sanovat. Ruoka on tällöin myös kontekstinmuutoksen keino: tehdään jotakin muuta, niin on mahdollista vaihtaa aihepiiriä ja lähestymistapaa viisaammiksi, jos vain ruualla huolehditaan edes jotenkin uupumus pois haittaamatsta, ja tässä terveet el'ämäntavat ja hedelmät ym tuore vitamiinirikas parantaa kykyä nousta huonosta näkökulmasta paremmalle lähestymistavalle.
Näin voi myös päätellä, että seuduilla, joissa helle dumppaa ruuan tapaan, on kenties enemmän murhetta, vähemmän oman tiensä ja tervehenkisen elämän onnen omesnlaisesta elämänsisällöstä löytäneitä, jolloin nuo kulttuurivaikutteet tuovat masentuneen rankan elämän tyyppistä syömistä.

C671. Vanhus nukahtelee ja annettava itse valita aihepiirinsä ja lähestymistapansa

Iän myötä on taitoja yhä enemmän, jos niitä jatkuvasti harjannuttaa. Erityisesti vanhat ihmiset usein opettelevat ratkomaan sellaisia kysymyksiä, jotka jäivät heitä painamaan nuorempina tai jotka olivat oman ammattialan niitä suurempaa näkemystä vaativia kysymyksiä. Niinpä vcanhus helposti kyllästyy perin pohin aihepiireihin, joita nuoremmat pitävät ihan ok tyyppisinä, ja niin kun keskustelu luiskahtaa tuollaiseen aihepiiriin,niin vanhus saattaa nukahtaa, hän ei jaksaisi sitä samaa vanhaa taas. Erityisesti haittaavat aihepiirit, joissa lähestymistapa on kovin hedelmätön, alhaisen tason järki vanhuksen omaan ymmärrykseen verrattuna ja joita kumminkin laajalti käytetään esim. opinnoissa tai työssä, jolloin keskustelu ei tuppaa niistä rönsyilemään kovin hedelmällisille teille. Siksi ei saisi jumittaa keskustelun aihettaa tuollaiseen aihepiiriin tai lähestymistapaan, vaikka itse olisi hitaampijärkinen ja aiheen tasoon tyytyväinen.
Vastaavasti koulun alhainen ajattelun taso voi tuoda nuorelle tokkuraisuutta, jos tämän oma ymmärrys on hyvä. Kai kuin näpeille olisi lyönyt.

21.9.2018   Erityisesti väsyttää ja rasittaa ruutu- tai viivamallisen teoriaperspektiivin seuraaminen, muttei sitä tarvitse katsella vaan voi kiinnittää huomionsa niihin näkömielikuviin, joiden avulla tuo ihminen nuokin asiat ajattelee ja joiden varassa hänen ajattelunsa varmuus on. Näiden ei kuulu olla mielikuvitusta vaan aistihavainnoista syntyneitä ym elämänviisaudesta, kuten vaikka käsitys autoista, joka pohjaa monenlaisen autotyypin jonkinasteiseen tuntemiseen, esim. on nähnyt niitä kadulla, jotka puolestaan viittaavat yksittäisiin muistikuviin nähdyistä autoista ja ajokokemukseen, liikennesääntöjen ja liikenteessä liikkumisen tuntemiseen, kokemukseen niistä ja auton korjaamisesta yms. Samaan mielikuvaan saa liittyä tunteita ja tuntemuksia, esim. että toi on kyllä vinha, hyvä meininki.

C670. Naisten vaihdevuodet ja taitotasojen sekä elämänvaiheiden uudelleenarviointi

Viisikymppisten naisten vaihdevuodet näyttäisivät oireiden perusteella liittyvän toisaalta taitotasoeroihin ja kyllästymiseen ja toisaalta vanhuuden ja lapsensaanti-iän elämän uudelleenarviointiin. Kuumat aallot näyttäisivät liittyvän siihen, kun joku taidetta ja uskontoa osaava vanhus onkin taitava ja elää hienolla tavalla, merkityksellistä elämää, joka tuo lämpöisän tunteen itselle, kun siihen pääse hiukan tutustumaan, ikään kuin siivellä vaikkapa jotakin vanhaa hienoa herraa. Toisaalta silloin varmaankin miettii, ettei hän enäaio hankkia lapsia ja miettii, että miksi,huomaa hänen elävän merkityksellistä lyhyessä ajassa paljon aikaan saavaa elämää, jolloin lapsen kasvatuksen vuodet eivät näytäniin aikaansaavalta elämältä vertailussa, kenties miettii ikävää työtä ja huomaa, ettei enää ole motivoitunut moiseen, vaan vanhuksen elämän mahdollisuudet avautuvat uutena maailmana, sillä voisihan itsekin tehdä käsitöitä, ja kantaa oman kortensa kekoon jonkin tähdellisen osaamansa asian eteen, harrastaa taidettakin, olla jotenkin uskonnollinen jos se kerran vanhuksille tuntuu sopivan, tutustua vanhempaan väkeen. Samaan aikaa on siis kasvamassa ulos vanhasta, nuoremmat naiset eivät arvosta jollei halua lapsia ja lapsiperheen elämää, sillä se on tärkeä osa heidän omaa elämäänsä ja haaveitaan. Myös työelämä vertautuu toisin vapaaseen vanhuksen elämään tai osaavaisen kuusikymppisen elämään. Silloin ehkä katsoo miehiäkin toisin, ettämitä osaavat, osaavatko mitään, kun taas ennen ajatteli, ett no, voihan miehen kanssa kumminkin saada lapsen. Jotkin vanhat kuviot eivät siis kanna, vertailukohteet muuttuvat ja on toisessa määrin itsenäinen, erilainen sosiaalisesti, ja niin kyllästyy johonkin, se ei enää kiehdo, mikä aiheuttaa limakalvojen kuivumista, kireyttä, pehmennyksen tarpeen, yms

C669. Ammattitaidosta

Monela alalla ammattitaito ei ole vain ko alan asioiden osaamista, vaan se vaatii paljon suurempaa lahjakkuutta, sen vaalimista, mitä ei oleääneen ainakaan kovin laajalti sanottu ja mitä eivät kaikki osaa mutta mika on tervehenkisyyden vaatimus. Esim. puutöissä tarvitaan tervehenkistä liikunnallisuutta ja oman version tekemistä onnettomuusvaaran välttämiseksi, samoin tarvitaan tunteiden kuuntelemista työntekotavoissa ja tervehenkisyyttä siinä, mikä on minkin asian tai arvon tai tekemisentavan oaikka kokonaisuudessa, terveitä elämäntapojakin, luulen. Vastaavasti liikunnassa on tehtävä omalla tavallan, ei voi liikkua kuin olisi jonkun muun kroppa, voimat, taidot, luonteenlaatu, motivaatio, kiehtoutuneisuus tietyistä asioista, yms, ja tarvitaan tervehenkistä tunteidenmukaisuutta, motivaatiota, viisautta, taitoa, pitkälti myös terveitä elämäntapoja, tervehenkistä sosiaalisuutta, elämänviisautta ja hyvää tahtoa,maailman huolehtimista hyvälle tolalle.
Vastaavasti siis ammateissa tarvitaan monen sellaisen ison asian vaalmista, mitä ei ole erikseen opetettu ainakaan niin suurella painotuksella, niin tarkkaan vahdittu, vaan jotka kantavat ammattitaidon ja kantavat ammatin vaikutuksen hyväätekeväksi yhteiskunnassa ja elämissä, kantavat ammatin aseman tervehenkiseksi, vaikak se muuten olisi joku vain, vähän niin kuin yleissivistys ja terveet elämäntavat sekä tervehenkinen vastuuntunto ja oikeudenmukaisuus.
Hoitoaloilla näitä kai ovat mm tervehenkisyys, hyvän tahdon saaminen pysymään loppuunkuluttamatta, liian lätsähtävän sosiaalisuuden välttäminen ja tervehenisyys sekä terveet elämänvalinnat sen sijaan, ihmisten oman elämänviisauden arvostaminen, taitotasoerojen tunnistaminen oikein tai ainakin oikeansuuntaisesti, hoitotapojen käytett'vyyden rajojen kuunnioitaminen, vaihtoehtoisten hoitomuotojen salliminen ja tukeminen etenkin siellä, missä toimivat hyvin, itse terveenä pysyminen ja siihen hoitoalan työpaikalla sekä potilaita, vieraita että hoitoalojen ihmisiä tukevat elämäntavat ja arvot, oman vaikutuksen sovittaminen osaksi yhteiskuntaa rakentavalla tavalla ja vastuuntuntoisesti, tervehenkisesti. Mutten osaa näitä oikein luetella, kun en itse ole hoitoalojen tyyppinen ihminen ekä hoitoaloja tunne.

C668. Tämän blogin katselukertojen määrästä

Luulin tästä aiheesta olevan jo jonkin kohdan, mutten löytänyt sitä hakemistosta. Eli katselukertoja on tällä blogilla nyt ollut:
ekalla osalla plus hakemistolla ja sadan kohdan kokoelmilla yhteensä reilut 4300, tokalla osalla (A) 1100, kolmannella (B) 1000 ja neljännellä (C) 200. Katselukertoja voi olla ollut useampiakin, sillä pitkän aikaa lukemat pysyivät samoina, mutta Bloggerin editorissa etenkin hakemistossa näytti siltä, että muut lukivat sitä samaan aikaan, kun se pienelläkin tauolla  poissa hakemiston editoristahyppäsi ihan eri kohtaan ja sellaiseen, mitä joku olisi voinut katsella, esim. kesäloma-aikaan "matkapahoinvointi". Mutta nää lukemat on nyt syyskuun puolivälissä 2018, ja ylipäätään on parempi, että blogia luetaan sen nettivulla, se on siihen tarkoitetu, siis http://parantamisesta.blogspot.fi ja selaa sivua alaspäin niin löydät hakemiston.

C667. Syksyllä olo kuin verenhukka ja reipas liikunta, joka pitää kehon pintaosat lämpiminä

Joillekin ulkomaalaisille tulee kai Suomessa syksyn alussa ankea olo kuin verenhukka ja vähän heikottaa, kun ulkoilma on viileää ja pöpöjä on siinä jo aika paljon vähemmän kuin kesän helteillä. Keho, etenkin iho kärsii siis antiseptisyydestä ja vähäpöpöisyydestä, mihin auttaa kehon ja kehon pintaosien iho mukaanlukien pitäminen tervehenkisen lämpiminä, mihin paras lienee reipas liikunta, paikoillaan oleskelun välttäminen ja lämpimät vaatteet.

10.9.2018   Verenvähyyden tunne voi myös johtua siitä, että lapset ja nuoret, joilla oli kesäloman ja mökkeilyn viisastuttama pää, joutuivat lytistetyiksi koulun alle. Siihen kai auttaa, jos yrittää kohdentaa kouluntarvetta oikeisiin yksilöihin ja oikeaan määräänsä, esim. nelikymppisen olisi kai hyvä lukea yleissivistävää asiatekstiä ainakin tunti viikossa, kuusikymppisen kai puoli tuntia tai 20 min ja kahdeksankymppisen 5min. Pitäisi huolehtia, ettei ole löperö tai puolueellinen siinä, kuka kulloinkin teki ajatusvirheen tai ei osoittanut osaamistaan, ja kohdentaa lukemispakko heihin eikä lapsiin ja nuoriin, jos nämä kuitenkin ovat ikäisikseen ihan sivistyneitä. Kanssa on hyvä, jos ei oma järjen ja elämänviisauden taso laske koulun alkuje myötä, esim. ensimmäisten viikkojen kuluttua,vaan voisi olla harrastunut monimutkiasemmasta, aistirikkaammasta, elämänmakuisemmasta, enemmän maailman ilmiöitä ymmärtävästä, käytännössä hyvin toimivasta arkijärkisestä kokonaiskuvallisesta. Ja jollei se muuten suju, niin uskonnosta ja kulttuureista, mm paikalliskulttuureista, saa tukea: on elämässä muutakin kuin koulu.
Parikymppisten tarttis kai lukea nelisen tuntia viikossa yleissivistävää asiatekstiä, etenkin eri elämänalojen perustaitoja ja lahjakkuuksia noiden aihepiirien kiehtomana, jotta liikkumavaraa elämässä olisi enemmän. Kaiken opiskelun ei tarvitse olla koulumaista vaan voi olla iso osa harrastamisen tapaista, jos kouluyleissivistys on jo. Kolmikymppiselle kai pari tuntia viikossa.

"13.9.2018   Oiskohan toi parikymppisen määrä pikemminkin kaksi tuntia viikossa, jollei muuten niin paljoa lue? Ja sitten os joku laittaa innokkaasri koulupakkoa muille, koska on itse tykästynyt kouluopintoihin,niin sellaiselle kai koulumaista lukemista plus yleissivistävää kirjallisuutta useampia tunteha viikossa. Mutten nyt niin osaa miettiä, kun viime ajat olen ollut päivälläkin uninen ja ollut jotenkin huono pää."

C666. Pulassa elämän tavallisissa kuvioissa ja syöminen & taju että vaikutetta lämpimistä ulkomaista on kamalasti

"
Joskus elämässä on joitakin pakollisia juttuja, mutta rahat eiivät riitä. Tai jotakin tarttis tehdä, muttei siihen ole mahdollisuutta. Silloin yllättävä keino, joka tuntuu toimivan, on syödäjotakin herkkua tai itsensä tavallista kylläisemmäksi. On kuin muut ihmiset toivoisivat sitä. Se kai johtuu siitä, että maailma on globaalimpi kuin mityä ajattelemme, Suomessakin kamalan paljon ulkomaalaisia ja moni harrastunut ulkomaista, kenties ihailee jotakin ulkomaata tai haikailee sinne, kenties kiehtovat ulkomaalaiset heilat, kauppa on ulkomaiden kanssa, moni tuote ulkomailla tehty, mediassa ja musiikissa on paljon ulkomaalaista vaikutetta, moni laulu esim. ulkomaalainen. Ja nuo lähes kaikki ulkomaat ovat ilmastyoltaan lämpimämpiä kuin Suomi. Niinpä noiden ulkomaiden tavallisia uomia vastaa, kun syö itsensä lämpöiseksi tai sokerista kuin lämpö ja helle ulkomaalaisen mielestä, ja on löhöävämpi kuin ulkomaalaisten mielestämukava hyvöä tapa elää, jolle he ovat säätäneet kaikki toimivat ratkaisut, uoman, jolla markkinatalous kulkee ja globaali maailma, separas elämä, jota yrittävät suomalaisillekin trarjotaja jota olettavat kaikkien noudattavan, jos on hiukankaan järkeä tai mukavuundenhalua päässä. "
http://eroonmasennuksesta.blogspot.fi

C665. Ihmeparannusohjeyritelmä LVII * Luonnon omalla viisaudella

Keho on luonnon ihme, parantaa vaivat omalla viisaudellaan. Terveet elämäntavat, etenkin kai liikunta, ulkoilu säät osaten ja etenkin luonnonrakkaus, opettavat tuota kehon omaa taitoa parantaa vaivat, kun vain odottaa hiukan. Tervehenkisyys myös kai parantaa parantuvuutta. Samoin terveellinen ruoka ja hyvä yöuni sekä tarpeeksi raikasta ilmaa ja puhtaus. Positiiviset tervehenkiset näkymät elämässä sekä tunteidenmukaisuus ja kaunis moraalinen tervehenkinen linjaus maailmassa kai myös lisäävät tuota luonnon omaa parantuvuutta. Ruuasta etenkin tuoreet vihannekset yms, mutta toki kunnon ruoka ruokaympyrän mukaan. Säistä myös on tärkeää huomata niiden tervehdyttävä tuore kalskahdus, ero sisätiloihin, luonnosta opittava viisaus elämäntavasta, jolla elää säiden kanssa.

C664. Sairaanhoidon puolueettomuudesta

Jos hoidetaan kaikkien vaivat yhtä laillaniin kuin lääketieteessä ideanakin on, niin sairaanhoidon saatavuus on parempi, sillä puolueellinen kiistely ja sabotointi ei saa niin suurta jalansijaa, vaan on vain ammatti tms palvelus kuten tämä blogi esimerkiksi, ja se huolehtii työnään jotkin tehtävät, mitä nyt osaa, ja mitäei osaa, niin jättää tekemättä. Kun taas jos tuumisi, ettei vaikka tuota halua hoitaa, kun se niin aiheuttaa tuhoa muille, niin sairaanhoito ei olisikaan enää tuote, kaikkien saatavilla, vaanpienemmän ryhmän etuoikeus, joka kenties harmittaisi muita. Joskus toki tätä blogia tehdessäni pohdin, että onko peräsuolen esiinluiskahdus niin yleinen vaiva tai poliisien paksusuolensyöpä niin varmasti oikein, tai lavantauti niin selvästi moraalin puutteesta, ettei niitä kuuluisi yhtä lailla parantaa, mutta jos ei niin yrittäisi tehdä, niin tasapulisuus kärsisi ja se olisi paljon isompi vahinko kuin muutaman ylimääräisen mukaan ottaminen kenties olisi. Ja tokihan täytyy potilaan itse saada päättää, mitä hoitoa haluaa ja siis saa ja haluaako, saako ylipäätään hoitoa ollenkaan, sillä onhan moni esim. uskonnollinen ja uskontohan vasta taitava parantamaan onkin, ja toisaalta etelämäälaisia eivät vaivaa samat hankaluudet kuin suomalaisia, esim. liikkumattomuus, hitaus, saamattomuus yms.

17.9.2018   Japaninpystykorvani, valkea kymmenvuotias uroskoira, lihava, on kovin paapomisharrastunut mutta tuntunut viime ajat olevan harrastunut "mustien" (turkinväriä vastaava) auttamisesta, niin on tuntunut aiheuttavan kovin turvatonta meininkiä, jotenkin sivistymätöntä. Niinpäehdotin sille, että sen pitäisi valita, ketä paapoo ja miten ja miten paljon, sen mukaan, mikä on moraalista ja tervehenkistä. Sitä se on tässä ehkä päivän verran kokeillut ja tuntuu tuumivan, ettei sillä tavoin tule näitä ongelmallisia elinolosuhteita,joita se tuntuu asenteellaan, raadollisuutensa määrällä, aiheuttavan. Eli oisko tuo sairaanhoidollekin hyvä linjaus? Muttei siitä ole niin paljoa kokemusta, kirjaan vain ylös nyt, kun muistan, mitä sanoin.
Vaisdanoinkohan, että oikeudenmukaisesti ja tervehenkisesti.

C663. Sinisen värin aiheuttama väsymys tai nälkä ja riittävän hyvä ja laaja-alainen ajattelukyky

Sininen väri symboloi ajattelua muttei ole ajattelun oppimiseen sopivan vireen tai lähestymistavan malli, vaan paljon parempi siihen tarkoitukseen olisi vihreä, eri vihreät. Sininen sen sijaan voi viitata pois vetäytymiseen tai kovin heikkoon ajattelun tasoon, esim. ajattelun ihailijoihin eikö aivan koulun vaatimaan tasoonkaan, jolloin moinen dominantin käsityskyvyn köyhyys voi tuoda väsymystä tai ajattelemisen nälän, paljon paremman ajattelukyvyn tarpeen, minkä oppisi esim. ajattelukurssista blogissani http://pikakoulu.blogspot.fi , mikä samalla mahdollistaisi laajemman elämänpiirin,mitä toki useimmat kaipaavat.
Jos sinisen värin käyttäminen tai sen kanssa tekemisissä oleminen tekee tokkuraiseksi, niin kyseisen henkilön ei pitäisi käyttää sinistä, ei se silloin hänelle ainakaan ajattelun väri ole eikä oppimisen, vaan muut värit olisivat, esim. kai kaikki tavallisen vihreän sävyt opettavat ajattelua: hyvää rakenteet ja materiallit havaitsevaa maisemakatsetta.

C662. Jos nuorten naisten esimerkki parantaa vointia

Nuoret naiset elävät usein terveemmin kuin vanhemmat eli terveet elämäntavat voisi olla yksi hyödyllinen satsauskohde, jos nuorten naisten esimerkki parantaa vointia. Tässä ainakin liikunta, luonto, ulkoilu, elämässä mukana oleminen ja se, että ruoka olisi terveellistä, ovat tärkeitä.
Nuoret naiset, joiden seura tai vaikute parantaa, ovat usein hengellisyydestä harrastuneita, jollei muuten, niin yleissivistyksen vuoksi ja vastaisen varalle, eli jotakin hengellisen suunnalta olisi hyvä lueskella, kauniskatseista ja viisasta.
Nuoret naiset yleensä ovat tunteidenmukaisuuteen satsaavia ja ymmärtävät tunneasioita, mitä esim. musiikin kuunteleminen opettaa: että oppisi jotakin sellaista hienoa ikiaikaista viisautta, mitä musiikki voi elämästä opettaa.
Tervehenkisyyden luulisi myös olevan yksi satsauskohde, jota nuoriin viitattaessa tarjkoitetaan, niin yhteiskunnan kysymyksissä kuin sosiaalisessa elämässä, ymmärryksessä ja mieltymystenmukaisuudessaa.

C661. Kuulon vähittäinen palauttaminen ja terve lämmönsäätely & suhde luontomaisemaan & säähän

Kuulo näyttäisi liittyvän eläväiseen niskan ja hartioiden seutuun sekä siihen että suhde ympäröivään maisemaan on elävän tervehenkinen, vastaanottava. Näin ollen lämmönsäätely ei saisi olla kuin flunssaisen tai liian kuumassa oleskelleen pöhnäinen vaan terveitä elämäntapoja noudattava, reippaasti ulkoilevan, ympäröivästä luontomaisemasta kiinnostuneen, säistä nauttivan, ne suomalaisittain osaavan.
Jos puuttuu jokin taito, esim. ei ole pitkään aikaan kuullut kunnolla tai ollenkaan, niin se ei yleensä palaudu tuosta noin vain tekemällä, koska moinen on usein liian palikkamallista, vaan tarvitaan oppimisvaihe, intuition kehtittämistä, näkemyksen pohjalta toimimista, näkemyksen kasvua. Samoin tarvitaan keholle tilaa ja mahdollisuuksia parantua, elävöityä omia teitään niin että uusi toimiva on eri kohden, eri tavoin hahmotettu kuin vanha, joka prakasi. Toki intuitio voi kantaa toimivan sillekin kohden, mutta jotenkin paremmalla tavalla, kehon omalla viisaudella tai uskonnon kantamana. Jos lunta kertyy kinosksiin vaihtelevaan maastoon, niin se kertyy omia aikojaan, silloin kuin kertyy ja tuuli joskus kurjettaa sitä, joskus nuoska painaa hange lyttyyn siellä missäsattuu lunta olemaan, kenties sulattaa osan. Niin näkemyskin keryy vähitellen ja kuitenkin se kantaa. Jotkin asiat eivät ole edullisia näkemykselle, ja toiset taas saavat vähäisenkin alun kantamaan esim. uskonto ja viisaan hetkellinen seura sekä tervehenkisyys, taju oppimisesta ja aluista taidoissa ja kasvamisessa.
Maisemassa on kuulon kannalta yleensä paljon hälyä: autoja kaukaa, laitteiden ääntä, niiden tuulettimien huminaa, askelten äänten kaukuja käytävässä, kolahduksia yms. Ne eivät ole niin kiinnostavaa kuultavaa mutteivät ne myöskäänole merkki siitä, ettei kuulo toimisi vaan päin vastoin. Niskaa ei saisi jännittää paljoa, etenkään ruutumallisesti, vaan luontoympäristön tavalla on parempi josniskaa jännittää.

C660. Lääkärien ja sairaanhoitajien seksuaalisista suhteista

Tähän olisi kohtaan 660. ollut tarjolla myskihärkä, nimittäin japaninpystykorvani, joka on kymmenvuotias uros ja paapomisesta sekä parantamisesta harrastunut, olisi ollut kiinnostunut vanhoista lihavista viisaista paapovista sairaanhoitajatädeistä, mutta pian se tuossa kävelyllä sitä pohtiessaan huomasi, että pöpötartuntoja olis tullut liikaa ja kohta, että siihenhän olisi pian kuollut. Niin että se sitten jäi. Mistä huomasin, että lääkäreillä ja sairaanhoitajilla on tässä kamalan iso ongelma. Siihen kai ratkaisuna olisi, että puolison tai parin olisi oltava samantyyppisellä viisaudella varustettu ja samantapaisen altistuksen kestävä, eli kai helpoin olisi toinen lääkäri tai sairaanhoitaja. Tavalliselle ihmiselle helpoin, jos haluaisi valita lääkärin tai sairaanhoitajan välttämättä, niin olisi kai sellainen, joka ei ole tekemisissä tautien vaan vammojen kanssa ja omaisi tervehenkistä viisautta siitä, miten onnettomuusalttiissa seurassa ja kenties itsekin osin onnettomuusalttiina välttää kolhimasta itseään tms onnettomuuksia. On kai myös niin, että jonkunmaalaiset kulttuurillisesti sairastuvat lähinnä cvain sen maan tauteihin,vaikken tuota varmaan tiedä, niin kyllin erimaalaisia parantaessa kenties ei tulisi tautivaaraa niin, jollei ole kovin sosiaalinen ja urautunut samantapaiseen elämään kuin hekin. Jos puolisoiden viisauden tyyppi terveenä pysymisestä & harrastuneisuus olisi samantapainen, niin se kai kantaisi ylitse samantapaisten rasitusten, jos kommunikaatio puolisoiden välillä olisi kyllin enneltaehkäisevä, hankalista paikoista varoitteleva ja omaa viisauttaan opettava.

Sitä kanssa olen joskus miettinyt, että jos japaninpystykorvani Vaapukka, Viipukka tai mitä nimeä nyt käyttääkään joskus haluaisi vaihtaa jollekin mielestään kaltaiselleen vanhemmalle sairaanhoitajalle, niin silloin kai se, kun nyt on minun siivelläni ollut parantajantaitoinen ainakin ison osan siitä,mitä on, niin ei pärjäisikään yhtä hyvin, jos sairaanhoitaja on tottunut parantamaan lääkkein eikä ihan vain neuvomalla, ja niin sillä tarvitsisi olla mukanaan jotakin omasta tähänastisesta viisaudestaan, esim. minun Tervola-nimeni vaikutuksen korvikkeeksi vaihtaa nimekseen Terho tai Tero. Samoin kai, jos ihminen on parantajantaitoinen, on vaikka nkemystä käsillä parantamisesta ja terveistä elämäntavpista, niin ei se välttämättä kanna erilaisessa altistuksessa ja erilaisessa seurassa vaan katoaa, kun ihminen on pöpötaudissa tai sellaisen miehen seurassa, joka ei niin kuuntele tai osaa tuota elämänaluetta tuolla tavalla, osaapahan vain toisella tavalla työssään ja se on päivittäisenä painolastina niskassa, parisuhteenkin taakkana, urauttaa sitä kaltaisekseen. Niin että parantajantaitoisuus sinällään ei riitä vaan tarvitaan sen ylläpitäviä vaikutteita, riittävää etäisyyttä altistukseen ja tuota taitoa osaamattomiin, milloin ei siis parisuhde kahden hyvin erilaisella tavalla parantavan, erilaista viisautta omaavan välillä olisi niin menestyksekäs terveenä pysymisen osalta eikä intuitiivisemman n'kemyksen, tervehenkisyyden tuomien taitojen hyödyntämisen osalta ollenkaan tehokas vaan pikemminkin paljon huonompi kuin pelkkä harrastelu.

C659. Epämääräinen huono olo ja vähemmän vaikutetta tropiikista

Tässä kun olen kirjoitellut terveiden elämäntapojen ohjeita, kirjoitellut sitä sun tätä osin englanniksi ja asunut matkailu- ja mökkeilypaikkakunnalla Savonlinnassa, niin on minulle muodostunut käsitys, että säiden vaihtelut ovat terveille elämäntavoille edullisia, tekevät säätämisen helpoksi, tottumukseksi ja sillä selvittää monta elämän valintakohtaa, kun taas tasaisen lämpimässä asuvien on vaikeampaa vaihtaa uriltaan toisille urille silloinkaan, kun siihen olisi iso tarve, ja niin eheidän elämänsä on paljon huonompaa, paikkaavat sen ruualla, seuranpidolla yms ja toki lämmöllä, helteellä, ja niin elämän parannukset jäävät heiltä tekemättä ja niin heidän tavallinen muka ihan hyvä vointinsa voi olla suomalaisen mittapuun mukaan kamalan huono, pöpöinen, tukkoinen, masentunut, dumpattu. Ja niin vaikutteet noista maista voivat tuoda vastaavaa oloa myöstänne pohjposeen, milloin elämänlaatu laskee paljon ja terveys kärsii.

17.2.2023   Kaavamaisesti pidetty kroppa saattaa aiheuttaa kraahmaista huonoa oloa, kun kroppa ja tekemisentavat eivät pääse vaihtelemaan lionnollisesti. Kaavamaisen sijaan kroppaa pitäisi pitää elämänviisauden mukaan, mm liikunnallisesti.