C683. Ympärileikatun kyvyttömyys saada lapsia ja rehevämpi arkijärkisempi muiden kannalta hedelmällinen lähestymistapa elämään

Kuulemma, jos poika tai mies on kovin teoreetisesti ajatteleva, niin hänen peniksensä esinahka voi olla niin kireä, että se joko naimisen salliakseen tai muusta syystä tarvitsee ympärileikata,jotta se olisi riittävän löysä. Mutta sanotaan kai myös, etteivät ympärileikatut voi saada omia lapsia. Mutta siihen ei kai syynä ole ympärileikkaus vaan tuo teoreettisuus, kuivuus, se, etteivät ole kyllin hedelmällisiä muiden kannalta, tee asioita hyvällä tavalla monelta kantilta, muidenkin kannalta hyvin siis monella tapaa, niin että lapsen olisi hedelmällistä saada siitä alkunsa. Lisäksi teoreettinen ajattelutapa ei ole hyvä käytännön asioihin, vaan kenties tarvitsisi olla laajalti arkijärkinen, lähes kaikessa tai kaikessa siis arkijärkinen, mitä esim. ajattelukurssini opettaa http://pikakoulu.blogspot.fi/2011/11/ajattelukurssi.html . Lisäksi olisi hyvä ymmärtää useampaa elämänalaa hekilökohtaisen kiinnostuksen ja mukaan lähtemiseb myötä, eikä aina vain tietyn ammatin vinkkelistä, eli tarttis olla harrastuksia, joista pitää ja joita pitää itseisarvoina,kiehtovina, ja voisi olla samaan tapaan harrastunut muutamasta ammattiryhmästä, vaikkei koskaan niihin tulisi vaihtaneeksi.

31.10.2018   Periaatteessa kai nämä muutokset elämäntavoissa ja lähestymistavoissa ovat niin suuria, ettei ympärileikkausta tarvittaisi, mutta ero on todella suuri, vaikea saada heti aikaan ja omaksua omakseen. Toisaalta tarvitaan iso parannus, jotta lasten saaminen muuttuisi mahdolliseksi, jos se ennen on ollut mahdotonta, niin että tavallaan monella varmaan motivaatiota olisi.

C682. Bakteerialtistuksen jälkeen

Jos jossakin missä on käynyt, on ollut jollakin pöpöjä niin, että kenties olisi saanut tartunnaan, niin yksi neuvo kai on, ettei sen jälkeen saisi syödä vaan olisi oltava syömättä, muttem niin varma tuosta ole, kun jos kullakin on oma pöpökantansa kropassaan ja sen lähistöllä, niin se kai elelee vähän samantapaisesti kuin ihminen itse mm aterioiden, lämpötalouden ja tervehenkisyyden osalta, ja niin seuraava ateria tms pitäisi olla itselle tyypillisesti, omien tavallisten elämäntapojensa sallimissa rajoissa eikä tuon pöpötartunnan lähteen tapojen mukaan valittu. Eli ei saisi nääntynyttä oloa itselleen tehdä ennen kuin syö, mutta jos yleensä on vähän nääntynyt ollut, jos on sellainen luonteenlaatu, että se jotenkin sopii itselle, niin silloin kai kestää tuota itselleen hyväätekevää hyvin,jollei sitten ole niin, että tällaisissa rasitustilanteissa tarvitsee tuhdiman aterian tms.
Kanbssa jos pöpöt ovat osittain ainakin sosiaalisia uomia, joita ihmisillä on, heidän elämäntottumustensa ja lähestymistapansa tarttumista sosiaalista kautta, tms, niin silloin olisi olennaista kiinnittää huomiota siihen, mitä elämänuomia ja elämäntilanteita toisilla on isoina terveyteen ja jaksavaisuuteeen vaikuttavina tekijöinä nykyisellään, esim. oma suuntautumisensa tietyille elämänaloille, arvonsa, sosiaalisuuden tyyppinsä, karkea taitotasonsa ja se, millainen työ heillä on, miten se rasuttaa itseä ja kutakin työkaveria, sekä esim. syksyllä monella tutulla flunssa, vilustuminen, lämmönsäätelyongelmia, sisätiloihin jumiutumiseen reaktioita, loman etäisyyteen liittyviä elämäntilanteita, yms. Näitä siis pitäisi havaita, arvioida kuin maisemana ihmisiä, paikkoja yms, niin sosiaaliset vaikutteet eivät tulisi yhtenä mömmönä, vaan esim. etelämaalaisen joukossa huomaisi pöpöjen kannalta eri lailla elävänä, eri lokeroon kuuluvana sekä eri elämänasenteen omaavana, ja samoin voisi kenties huomata eri elämäntapapiirteiden liittymistä sairastumisherkkyyteen jonkin tyypin taudeissa ja vastaavasti tervehenkisen elämän sen sijaan tuovan terveenä pysymistä.

C681. Pöpöinen olo & heikko kapasiteetti ja soivan kohdalta käsin eläminen

Monella sairaanhoitajalla, heille seuraa omasta puolestaanpitävillä ja monella tropiikista kotoisin olevalla on peruselämisensä jotenkin pöpöistä tavalla, joka heikiéntää kapasiteettia, on vähän kuin saireastaisivat mutta pitkäaikaisesti, tavallisesti. Silloin ovat terveet elämäntavat jotenkin hukassa, elo pöpöistä tai venytetyn laimeaa, vähän särähtävää kuin kapasiteetti olisi loppunut kesken tavallisen elämän asioissa. Terveet elämäntavat ja niiden myötä isomman kapasiteetin sekä tyytyväisemmän tekemisentavan löytää elämäntavan soivilta kohden, tunnelmatajuisilta, kun elää niiltä käsin muttei lähde omasta puolestaan ryntäilemällä kuluttamaan loppuun moista piirrettä vaan elelee ikään kuin näköaistinomaisesti, tunnelmallisesti ja soivin tavoin, mm liikkuen niillä seuduin oloaan, jolla sujuu hyvin, havaintokyky on hyvä ja ymmärrys mukana, ymmärtääelämän ilmiöt, myötäelää myös muut sekä liikkeet yms tekemiset, jolloin ei siis ole liian vähäinen tai mukaan lähtemätön huomio niissä. Tuolta soivalta tunnelmatajuiselta elämänmakuiselta kohden hahmottaen on elämä monimuotoisempaa, sitä ymmärtää enemmän ja vastaavasti jaksavaisuus on isompi ja toiminta viisaampaa, maailman osaksi paremmin sopivaa.

8.7.2020   Pöpöisen olon myötä heikentyneeseen ajattelukykyyn auttaa paitsi puhtaus myös sivistynyt lukeminen, jossa koulutyyppiset ajatukset on käyty selkeästi läpi.

31.8.2023   Valehtelevaisuus, epärehellisyys tms voi aiheuttaa, ettei ole selkeää kuvaa, mikä onkenenkin ammatti, harrastukset, suuntautuminen, elämäntapa, arvot, jne, katso B470. Pöpöistä, vaan nämä käsitykset ovat pielessä, jolloin sosiaaliset vaikutyeet elämäntavoista, äskettäisistä tekemisistä jne ilmenevät ehkä pöpöisyytenä ja sumuisuutena.

C680. Urautunut tokkuraisuus ja taju tuttavien taitotasoista &heidän virikkeiden kaipuunsa määrästä

Jos on tokkurainen kuin urautunut olo, vaikkei itse ole niin urautuneesta elämästä pitävä, niin se luultavasti on vaikutetta joltakin tuttavalta, lähinnä kai lähipiiriltä tai joltakin lähiaikojen juttutoverilta tai kiinnekohdalta jossakin aiheessa. Ihminen, joka ei kaipaa virikkeitä, mihin yleensä on syynä pienempi älyllinen kapasiteetti, on yleensä tyytyväinen tavallisessa elämässä, vaikka se olisi ihan urautunutta käytännön ulottuvuuksiltaan,ja niin sellaisesta henkilöstä tarttuu tokkuraisuutta ja urautuneisuutta isompikapasiteettiseen, kai siksi, että olettaa tämän viihtyväksi eikä sönkön tapaan niin paljon pienempikapasiteettiseksi kuin mitä tämä mieltymyksiltään on.

C679. Ulkomaalaisen tokkuraisuus, tukkoisuus & heikko kapasiteetti ja asuinseudun valitseminen sen ilmastoon sopivien elämäntapojen mukaan

Moni ulkomaalainen on tokkurainen, tukkoinen ja näköaistivirikkeiden, liikunnan ja maailmankuvan miettimisen osalta kovin heikkokapasiteettinen, kuin hälisevän kanssa vaikka olisi suomalaisella mittapuulla tavallista paljon vähemmän virikkeitä. Jotkut olettavat sen ulkomaalaisia tavallisesti kotimaassaankin vaivaavaksi flunssaksi tai pöpötaudiksi. Mutta terveet elämäntavat ovat mieltymyskysymys. Niitä voi aloittaa muutaman sekunnin pätkissä ja kasvattaa siitä sitten kuntoa, taitoa ja tottumuksia tervehenkiseen elämään.Mutta ulkomaalaiset, jotka karsivat virikkeitä pois, esim. ns. "hälisevyyttä" ihmisistä, eivät ole tehneet valintaa virikkeiden lisäämiseen päin vaan johonkin alhaisempaan virikemäärään päin, jolloin siis he eivät aio opetella Suomen ilmastoon ja suomalaiseen kulttuuriin sopiviksi, vaan kuvittelevat ilmastoa ja kulttuuria voitavan muuttaa heillesopiviksi, jolloin he siis kuuluisivat johonkin lämpimämpäämn ulkomaahan eikä Suomeen tai Suomen terveydenhuollon vaivoiksi. Karsiminen on siis vastakohta mieltymystensä mukaan ko elämäntapaanpesiytymiselle.

C678. Ihmeparannusohjeyritelmä LVIII * Kovin suurten parannusten tekemisestä

Jos tarttisi tehdä jokin kovin suuri, kenties useimpien ymmärryksen ylitse menevä parannusd, ihmeparantumisen tyyppinen, niin joiltakin kohden, jollakin viisaalla ja tervehenkisen energisellä ja tunteidenmukaisella tavalla tehden se kenties onnistuu ja toiselta kohden tai toisella tavalla ei. Kenties on niin, että ei onnistuvat uomat ovat tavallisia ihmisten urautuneita uomia, joille helpostiloksahtaa,kun taas ihmeen tavoin parantuvat uomat ovat niitä omakohtaisempia, sivistyneempiä sydämen viisauden mielessäm ja tervehenkisyyden, jolloin niillä vain on joskus mutta muut eivät niin hyvin hahmota että mitä tekija miksi ja mikä on samantapaista ja mikä ei ja mitkä tekemisen edellytykset ovat. Eli omakohtainen tekeminen oman elämänviisauden ja hetken kipinän varassa tuoleiskahduksia jotka sitten taas tyssäävät, kun yrittää olla muiden kanssa muiden tavalla eikä vain ihan ok "Elä ja anna toisten elää"-meiningillä. Eli joskus menee hetken aikaa paremmin ja sitä pitäsi ihan vain pokkana harrastaa aina ainakin hetken verran, että oppii. Ja sitten toisen kerran ei suju vaan on vammainen tai kipeä tms ja se vaan on niillä uomilla niin, muttei se sitä tarkoita, etteikö toiselta kohdin ponnistaen, vähän toisenlaisen luonteenlaadun tapaan, tervehenkisemmän, itsenäisemmän, kuitenkin parantamisesta harrastuneen tunneviisaan ihmisen tapaan, voisi onnistua.

C677. Vanhus kuukahtaa kaupassa ja ikiteiniys

En tiedä, miten usein vanhukset pyörtyvät, kaatuvat,väsähtävät ihan seis tai jopa kuolla kupsahtavat kaupassa, mutta kia jokin sellainen klishee on,jolloin syynä on kai, että vanhus on ruuan tapaisella kylläisyydellä painanut aiemmin villaisella tyypillisesti jotakin aivan kamalaa olosuhdetta elämässään, mitä muut asianosaiset eivät ole antaneet muuttaa paremmaksi, ja niin pelkkä kylläisyys ei tuo hyvää mieltä niin kuin kauppias taikäsityöläinen ajattelee, vaan tarvittaisiin koulun tuoman sivistyksen hyväätekevää näkökulmaa yhteiskunnassa elämiseen ja omien tuoreiden uusien elämänvalintojen tekemistä sen suojissa kuin teini-ikäisten kuuluu saada tehdä, kuin uuden alun kanssa t'äytyy saada tehdä muutoksia ja omia valintoja tuleviksi vuosiksi ja ihan jo heti alkuun, sydämensä ääntä kuunnelle, omaan viisauteensa sekä sivistykseen luottaen itsenäisesti.

C676. Seksuaalisuuden sumentama pää ja sosiaalisen maailmankuvan virheiden karsiminen

Usein sanotaan seksuaalisuuden haittaavan arvostelukykyä. Yleensä siihen syynä ovat kuitenkin muut asiat kuin itse seksuaalisuus sinällään. Näitä ovat mm:
Aie lapsesta ja perheestä on iso asia ja aiheuttaa siksi suurta puolueellisuutta, joka on osapuolilta tarkoituksellista,muttei ehkä tavallisiin sanontatapoihin ym tavallisiin tilanteisiin tottuneelta näy kylin selvästi muille. Yksi syy tähän on, että kiehtova pari on usein eri etäisyydellä ja eri tavoin hahmotettu kuin tavallinen keskustelutpveri, jonka kanssa tehdäänyhdessätyötä, harrastusta tms. Puolison, jonka kanssa hankitaan lapsi, kuuluisi kai olla sellainen,että tilanne on mahdollisuuksia täynä, nähdään hyviä ominaisuuksia, potentiaalia, hyviä elämänmahdollisuuksia lapsele ja perheellee. Usein tämä merkitsee, ettei pariehdokas ole tyutuimmasta ihmistyypistä, josta on jo ajat sitten itse kasvamassa muunlaiseen elämään, vaan kuin uusi manner, uusi elämänalue, jolloin sosiaalinen silmä sen suhteen on heikompi ja kyllästymisen cvaikutuksia, sen mahdollisuuksia rajaavaa vaikutusta ja jumiutumista ymmärtää heikommin. Usein myös seksuaalisissa suhteissa luokitellaan mies/nainen eikä kansalaisuuden mukaan, mikä olisi ollut kuvaavampi tieto, mies/nais-klishee kun kertoo vain suomalaisista tai kunkin omanmaalaisista. Miehillä on myös sitkeässä käsitys, että seksuaalinen naien tekee heidän kanssaan lapsen ja ilkeilee muille, kun taas tavallinen sosiaalinen silmä sanoisi, että pahanteossa valloillaan oleva, jolle annetaan tilaa, tuntee tilanteessa olevansa seksuaalisella viehätyksellä ja ilkeilee muttei kyllä todellakaan aio perustaa perhettä. Ihailu on ihan eri juttu ja näkyy mm hymyilemisenä ja toisen ottamisena vakavasti, mahdollisuuksien näkemisenä hänessä, hänen seurastaan pitämisenä.
Ihmisillä on ihan eri vahvuudet, ja niin kuin seksuaalisen kiinnostuksen tai seuran myötä tulee vaikutetta toiselta, niin tulee hänen arvostelukykynsä matkittu versio itselle, siis jotakin yhdessä summittain tekemisen sorttista, jossa sekätaidot että vastuuntunto, elämänpiiri ja tavoitteet ovat tuolta toiselta cvaikutteita saaneita mutteivät asivan kopiot vaan osin omanlaiset ja osin vain näköisjäljennös tms toisen taidoista.
Seksuaalisuuden myötä oppimisessa tarttis kai itse etukäteen ja edelleen harrastaa tuota elämänalaa, jolla toinen on taitava ja lahjakas, ja sitten hänen tyypillisen vireensä, kiinnostuksenkohteidensa, painotuksiensa ja elämäntapansa, kenties sosiaalisuuden tyyppinsä vaikutteiden myötä oppia, miten ne ja mitkä niistä parantavat tuota taitoa ja lahjakkuutta siinä, ja oppia siitä tuo taito ja lahjakkuus vähän kuib kirjasta olisi oppinut.

9.10.2018   Pään sumuisuutta aiheuttaa myös väärä tilannearvio siinä, haluaako toinen muuttaa omaa elämäänsä tai oppia taitoja ja lahjakkuuksia pariltaan vai ollaanko hankkimassa lasta juuri nyt - siis etenkin naimisessa ja naimisen tuomien vaikutteiden & vaikutuksien kanssa olemisessa tämä on tyärkeää.